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新耶路撒冷教义之信仰篇 #13

（二）对真理的内在承认，也就是信仰，只存在于那些处于仁爱的人里面

Faith13.刚才说了什么是信，现在说说什么是仁。就其起源或初始而言，仁就是对良善的情感；由于良善热爱真理，所以对良善的情感会产生对真理的情感，并通过它产生对真理的承认，也就是信。通过这一系列步骤，对良善的情感就逐渐取得形式或显现，并变成仁。这就是仁从它的起源，也就是对良善的情感，通过信，也就是对真理的承认，到它的最后目的，也就是仁的逐步发展。最后的目的就是行动。由此可见，爱，也就是对良善的情感，如何产生信(信与对真理的承认是一回事)，并通过这信产生仁(仁与通过信作工的爱是一回事)。

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揭秘启示录 #608

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608.“凡有聪明的，可以算计兽的数目”表凡处于来自主的启示之人都能知道通过圣言对这教义和信仰的确认在他们当中是何性质。“有聪明”表示处于来自主的启示；“算计数目”表示知道性质；因为“数目”表示性质（348,364,448节），“算计”表示知道；由于“数目”所表示的性质是真理的性质，并且教会的教义与信仰的一切真理都来自圣言，故它表示他们通过圣言确认的性质；很快就会看到，这也是数目“六百六十六”所表示的性质。

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新耶路撒冷教义之信仰篇 #6

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Faith6.由此明显可知，信仰和真理是一体，或同一个。这就是为何古人(他们出于对真理的情感思想真理胜过我们这个时代的人)不说信，而是习惯说真理。这也是为何在希伯来语，真理和信仰是一个词，即阿门。

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